门下。蒲津重镇。式居关辅之荣。梁苑故都。上应房心之野。若非德继周舅。才超汉臣。谁当重难。允彼佥议。银青光禄大夫检校兵部尚书兼左金吾卫大将军郑光。风宇冲旷。襟怀坦夷。常推阴识之心。早慕窦婴之美。浙江道观察使检校工部尚书郑朗。气韵黄钟。文含大雅。退食著羔羊之节。进身无茅茹之连。或业擅宏图。名高懿绩。镇青方而讴谣未息。总缇骑而绩效已宣。或诚由事彰。行与言契。践三署而风猷暗袭。廉四方而惠爱相辉。而皆并立本朝。蔼然时杰。品乃才用。副吾深忧。锡瑞分圭。以示恩宠。呜呼。国家自天宝之后。中原宿兵。元和以来。信义方洽。近者或任非所付。官不敬常。莅事者以依阿为雅尚之名。将军者以姑息为苟安之计。尔宜改辙而理。贞师以严。吏奸必除。法弊当革。是以再题陈宠之剑。不易赵尧之印。授彼戎律。荣登将坛。勉扬休声。罔忝厥命。

嘉祐五年，张公以太子中舍监在京都进奏院。居无何，得风痹之疾致仕，诏加殿省丞以宠其退。公既得谢，即归汉州绵竹县之故里，阖门自养八年。嗣皇登天位，用恩例授银章朱绂，又当叙升一等。迁命未至，以其年十一月二十五日卒于家。明年改元治平，十一月二十一日，葬于仁贤乡武都里先茔之北。公讳纮，字元之。其先本籍长安，有为唐勋臣者，从僖宗入蜀，因家焉。大王父璘，王父廷坚，耻伪孟不仕。父文矩，咸平中遇川寇之乱，徙居绵竹。用公登朝，赠大理评事。母杨氏，赠虢略县太君。公幼而敏悟，年十四评事君卒，丧之合礼。事母太君、待诸弟孝而友顺。从师为学，刻志自奋，两试春闱，一应制举，卒不□志。庆历中，元昊寇西鄙，公著《御戎策》三十篇，故御史中丞鱼公一览而嗟赏之，与今宣徽南院使程公表荐以闻。召试方略，授将作匠簿，调泾州良原县主簿。未到任，程公适帅渭，召置幕下，管勾都总管司禁勘公事。时甲马初定，五将屯戍几二十万。公莅事三年，按鞫四百馀人，持平验治，无不惬当。任满拟知白州博白县事，未行，程公经略高阳关路，奏辟管勾本路机宜文字。逾年，改授贺州临贺县令，依旧在职。朝廷遣三司副使仲公循阅沿边，粮草既至，召主者问其数，漠然不知。公剖析应答，或指公为妄者，仲公索簿校之，悉如其对，其精□率多此类。秩满，改卫尉寺丞。皇祐中，侬贼既平，岭南十有二郡阙守，艰于除授，中书方降旨诘公博白、临贺不往之由，公乃自谓曰：予再蒙恩再邑而未尝之任，诚若规避，不若丐一荒郡以塞责。于是出刺擎雷。雷阳之俗，常以长子之子为兄，长子之子虽幼，而次子之子有白首者，顾自称为弟。公才下车，即严设条教，不得渎乱长幼之节，民翕然从之。州因旧有湖塘，每岁仲夏决其水南放诸海，取鱼货之，以充公帑之费。公一日召湖东之民七十馀家，谕以水利，逾月而塘堤成，水东下溉四千馀顷，岁获丰足。雷濒巨海，控带交、广，城堞隘庳。公视之惕然，曰：「斯岂捍防之谓」！遽籍民五千为百甲，甲各立长，以董其役。具版干，设度程，即其旧基，大为规摹，一时讫工，屹然山立，雄视它郡。有司上其课，遂用劳赏得都进奏院。院杂事白，当用某月较试副知以充阙员。俄而有挟要权者私自所谒，从之则害公，不从则构怨，亟以状申枢密院，乞依百司人例，就御史台比较，朝廷便之。公所在兴利除害，咸有可纪。素轻财，不务蕴啬。通儒书外，又精七曜，考步逆知人死生祸福，然未尝少出于言，以自矜耀。年四十有六，始隶仕版。凡履历十有八年，至外闽籍又能以恩命追及其亲，始末皆程公之力也。噫！士固有知己若此之厚者乎！然程之所治，政效赫奕，为时名臣，亦赖公左右赞相以成其懿。此其然韩退之所谓「莫为之前，虽美而不彰，莫为之后，虽盛而不传」者乎？公享年六十有七。娶赵氏，封天水县君，先十年卒于雷阳之官舍，至是而合葬焉。子男四人：长曰矩，次曰镒，克家以谨；次曰钺、曰锜，皆应进士举。男孙五人：灌、演、泳、溉、泌。女孙三人。曾男孙一人，曾女孙二人。葬有期，钺持其行状一通，踵门来请，愿得片文以扬先实。之邵让不获已，则摭其荦荦可道者志之，又为之铭曰：

恂恂张公，道侈于躬。艾而从政，位禄弗充。在渭及瀛，谟谋有融。出守雷阳，不陋其俗。正名长稚，教风淳睦。缮城决塘，完固衍足。奏复纷纭，列郡之邸。公莅其职，倖门弗启。以疾乞骸，亦克知止。公有懿德，骞飞不遐。子令孙良，必昌而家。刻文藏之，不诬不华。

夫爽贯五行。粲星芒而腾列。灵标万汇。挺人杰以降祥。式赞鸿钧。乃符元感。恒运絪缊之化。潜融橐籥之和。然而拂日贞松。必生于乔岳。环天重器。亦铸于洪炉。水积厚而脱鹏。门愈高而容驷。克蕃令绪。固在华宗。况自缑岭上征。姬邦委驭。代为著姓。人不乏贤。或济美于参墟。或炳灵于沂水。祥分铁印。系总璇源。西晋殊勋。则荣连邸第。北朝雅望。则地显官婚。贻谋各著于承家。致用皆光其佐命。朱轮华冕。岂独推恩。甲令门风。实先种德。是资奕叶。谁与提衡。公讳纵。字希圣。太原祁人也。曾祖某。誉合贵游。迹追高矩。冥鸿不失。天爵逾优。祖勖。皇任潭州端氏县令。价重儒林。行熟士范。早推仁于宰字。巳属望于公台。父载。皇任检校秘书少监。赠少卿。早振宏猷。雅多奇节。自激封侯之志。欲垂济代之名。位郁于时。庆延其后。宜钟秀气。历佐昌期。公幼挺英姿。夙彰杰操。镕金入用。百汰唯精。建木标奇。千寻自植。禀说礼敦诗之教。蕴经文纬武之材。欲绍家声。遂参戎右。研精玉帐。演秘金韬。阴符必胜之机。制于掌握。敌国相吞之策。决在毫釐。气盖三河声高六郡。长庆初以力战拜监察御史。名藩振迹。初加驭贵之荣。宪府扬威。更帖承华之秩。太和九年授河中马步都知兵马使。别选材官。教成骑阵。自兹出讨。所向无前。开成宰相郑公肃允属镇临。尤称鉴略。仰贤有素。授任不疑。擢奏马步都虞候。总中权之剧务。示列国之上卿。喜动旌旗。威生里巷。得人之盛。他镇罕俦。会昌二年。武宗以回纥累叶凭骄。缘边扇酷。久定扫平之计。尤难将领之权。既而蒲帅石公雄授命濯征。总戎出塞。公为都知兵马使。捐家誓报。蓄锐别营。虏阵犹坚。军锋稍壮。未振鼓行之势。空稽庙算之筹。公内决一奇。中分千骑。出徒间道。击若疾雷。巳继捷书。方麾大旆。岂俟排山之力。乃成破竹之资。火烈风驱。震天骇地。血滂大漠。则澒洞倾河。颅积高山。则亘连绝塞。单于倾种。贵主还都。克宣宗社之灵。顿雪人祇之愤。腥膻尽涤。氛祲皆消。万里长城。允膺朝寄。九重高枕。永殄国难。秕糠麟阁之雄。孰为上将。赞颂龙庭之绩。彼独何人。上乃遣中贵人刘英侔赍诏慰。劳。自殿中侍御史超拜兼御史中丞。太尉李公久秉大权。素无滥赏。倘非公论。莫致骤迁。又拜晋州司马。上党兴祅。复提王旅。太原崇乱。兼领郡符。授沁州刺史。外训骁雄。内苏疲瘵。殊庸既显。善政亦闻。擢邢州刺史充本州团练使。山东叛命积年。人为难理。公揣情设教。俗乃骤移。礼让既行。闾里相勉。旋当谢疾。莫遂乞留。骥路未伸。雀罗无愠。志讵忘于忧鲁。言恐及于平吴。久之。拜右龙武将军。仍知事。环翼宸居。佥谐宿德。刬烦苛于积弊。罢浮堕于窜名。心膂所资。貔貅自肃。虽居中而持重。每急病而让夷。宣宗皇帝以河陇陷戎。祖宗遗愤。将谋恢复。翘注忠贤。又属盐州守臣政失人和。衅连羌部。雅重专城之选。仍当错节之难。公简在宸衷。对于便殿。伏波强记。备述山川。充国勇行。请图方略。仍授盐州防禦使检校常侍。凋残之后。辑睦维艰。虏交未固于解仇。汉爵已颁于款塞。兵农竞劝。夷夏肃齐。既而间使行边。飞章言状。上乃临轩叹激。累诏褒扬。独授中规。希其重任。缮鲁州之坚垒。食力兼储。资陇右之威声。墟郊渐辟。和薰犷俗。惠洽茕婺。已彰拓境之勤。即议疏封之赏。方延渥泽。别立雄藩。而运郁时来。福亏冥报。连中峰而岳裂。袭右将以星沈。色惨朝端。悼深宸极。虽荆州罢市。衡纪屡迁。而蜀郡奉祠。歌谣未息。古之遗爱。无以加焉。咸通三年三月三日薨。享年六十八。理命具存。忧边是切。益励凿楹之诫。如传镂鼎之勋。某月。迁窆于某处。附先茔。礼也。地启佳城。仪陈诏葬。舞鹤既占于形势。谋龟乃兆于公侯。封树增严。音容如在。皆知世祀之必昌矣。初大理府君娶于陇西李氏。追赠陇西郡太君。簪组联华。蘋蘩颂美。公实为嫡嗣。娶某郡石氏。今封祁国太夫人。四德兼崇。六姻推敬。早贻芳于闺范。宜应祷于河灵。保是钟祥。成其鼎贵。五子。长曰重章。少称豪爽。深究韬钤。从击匈奴。著劳盟府。历诸卫将军。终威州刺史。次曰重简。今任华州防禦使检校兵马尚书。朗拔逸偫。惠和得众。左凭致捷。宏略居多。次曰重盈。今任陕虢观察使检校左仆射。沈几中济。雅量外夷。抚宁西河。镇静东道。次曰重荣。今任河中节度使平章事。明澄海镜。响震霜钟。体先觉以通奇。应旁求而聘绩。锱铢王佐。表映人宗。自北府初援副车。即持戎律。外师谋入。危城势摇。四邻闭境以相观。一柱中天而独立。首排偫议。决策勤王。赈赡诸郡。指挥突将。破连营以通西路。质季弟而抚北军。同华既平。关防尽辟。继纳归明之众。遽成克复之功。羁制奸豪。保安封守。而又处劳期逸。推俸僦徒。环筑解城。峻增关垒。举无遗策。动必中机。巨极底宁。议勋殊等。次曰重益。勇而知义。和以秉谦。履险不疑。输忠必竭。以任子拜左千牛卫将军。初先公之捐馆也。清尘未远。俭节弥彰。产薄一廛。家徒四壁。太夫人保和安遗。演训择邻。俾蹈前修。皆能耸搆。且及亲之贵。自古罕兼。老莱则空耀彩衣。多惭绂冕。潘岳则唯称寿酒。固乏鼎彝。岂同大国进封。高堂拜庆。刘加二骥。荀并八龙。相印师坛。共观昼锦。金相玉映。各炫晨葩。犹陈断织之规。宁轸倚门之念。一女早适温氏。致克和于乡族。亦秉教于母仪。而又慈训诸孙。蔚为令器。亦升宠秩。森列庭闱。方传带励之盟。实冠古今之盛。夫力攘大患。显致阴功。则必降祐上元。绍熙来裔。永夷坚敌。累洽仁风。果培树善之基。益遵胜残之报。司徒相公以丰功继志。异政传芳。褒崇致感于漏泉。纪述欲先于表道。谋刊懿烈。辱命芜词。合伸起敬之诚。敢避非才之诮。窃以祥浑流裔。文武争驱。家牒虽分。灵根共贯。至公崇上宰。绩赞中兴。彼江右之蝉联。昔惭丕运。我晋阳之龟组。今焕盛时。绵祚层澜。盍雕丰砥。铭曰。

维德有融。维贤克嗣。礼法贻誉。勋华命瑞。杂蹑芳尘。纷纶宝气。武烈披显。儒风横被。绩茂佐秦。名高辅魏。继祖无忝。图徽罔坠。天临我唐。瑞降文昌。驱崦逸发。驾浪雄张。虹摅耀采。雷震飞铓。英标激俗。峻节凌霜。研奇制变。料敌摧强。量吞巨壑。威摄穷荒。申命宝臣。允兹薄伐。壮志逾励。沈谋独决。日逐偷魂。天骄浴血。鱼宝窜鼎。蚁惧搜穴。轒辒下碎。搀抢上决。利尽长驱。声棱有截。我武惟扬。我伐用张。俾侯宠锡。谒帝休光。和如金石。著在旂常。内司环卫。外峻巨防。通班石室。进秩银珰。临机必断。视物如伤。两地辑绥。五原惠爱。禦侮材难。开疆计大。日驻麾戈。云横出塞。白虏迎降。青羌自溃。戒守益严。资储永赖。转轴摧旃。扬旌委旆。祯融积庆。祚表垂仁。绵休自远。启映维新。恭恭令嗣。济济良臣。名藩重寄。畅毂文茵。门交华戟。地鼓洪钧。推忠致主。履孝荣亲。润接灵长。胜资磅礡。此兆松阡。昔图烟阁。汉诏腾褒。夏卿荐渥。林蔚逾繁。源深不涸。刊尔将来。缅怀可作。克济宠珍。永延懿铄。

臣某等言。伏闻礼云。男正位乎外。女正位乎内。乃欲承天休。正人纪。事宗庙。奉烝尝。是以诗有关睢。冠三百篇之首。用以佐天下而正夫妇。乃政之所由兴也。伏以圣唐积仁累德。列圣重光。莫不师古以训人。宏礼以敦本。遂得九垓从化。万国用康。曩者彝伦稍𠌤。王道微缺。使龙楼旷主鬯之位。翟衣阙助祭之规。则外和而国安。内和而家理。安得而致也。必将有以待之。伏惟陛下缵列圣之洪业。恢百王之令图。爰建东宫。再振坠典。凡居寰海。莫不忭欢。百辟庶臣。所怀尚慊。盖以中壸之位未立。六宫之政未崇。臣案天极四星。一为正妃。上天垂象。不可虚其应。伏闻淑妃某氏。以坤厚之性。母范有融。淑懿之姿。光乎内理。用能诞生哲嗣。克当天心。窃愿陛下思启大猷。仰宏丕训。淑妃某氏特依故事。册为皇后。使六宫之内。一以遵承所为。王政之所由兴。而风化天下。臣等位叨近密。职在丝纶。朝廷旧章。合有论请。上期圣造。特赐允从。轻冒宸严。无任恐战之至。

臣某等言。臣尝读汉史。窃见上官桀桑宏羊皆恶霍光之忠于王室也。欲夺其权。遂诈为燕王上书。言光将有非常之变。而昭帝知其诡诈。欲害贤良。显发怒言。保明元辅。识者以为汉昭之聪睿。远过周成。臣等每阅其书。实感其事。以为后代不复有之。今月某日。获延英奏事。亲奉圣言。且以陛下深惧艰屯。欲清教化。寤乱阶于前事。穷蠹本于小人。既已诛锄。方期屏绝。而常有技术贱微之辈。班行险躁之徒。潜结诡谋。辄投邪隙。且相援引。遂有谮伤。间谍滋深。根株甚钜。而圣心不动。睿鉴有融。尽辨谗谀。靡容交乱。致臣于不疑之地。知彼有祸人之心。且赫扬于斯。必令惩革。觊于左右。永杜奸邪。臣等且惧且惊。载思载感。还至公府。未知所安。枢密使某等。又至中书备传睿旨。伏知是李遂刘达等。共谋推荐李洁秉政。因此大惑天听。君臣之所难闻。乾坤之所共弃。有李遂之奏。肆志巧言。而陛下不以为疑。祗以为怒。凡所布谕。必尽洪纤。某等复宣陛下之言。不惟保任臣等。兼欲击断此辈。彰明我心。臣等禀命而思。激情以泣。自有邦国。谁无君臣。今此谗邪。忍施陷阱。密搆于一夫之口。何术可知。潜行于万乘之前。何人敢辨。虽陛下察之不惑。隐之不言。有此衅端。加于辅相。臣之寤寐。将至惊狂。一旦亲奉尧言。俾行汉律。使罪人斯得。馀才自安。复使微臣。必无他虑。食駃騠者。未足为德。喻媒孽者。未足为辞。李遂辈挤臣于不测之溪。陛下赐臣以援溺之手。诬臣以难明之罪。陛下谕臣以必信之言。彼昭帝之时。汉家方盛。霍光之辨。且有诈书。今李遂得于艰苦之朝。进倾危之说。宸聪之外。孰可得闻。则臣等涂污一浸。江汉难濯。殁为野土。谁为叫阍。不有睿明。焉知昭释。感入骨髓。誓诸神祇。千拜首以何为。一剖心而始足。惟当竭诚启沃。戮力弼谐。尽毁家纾难之谋。继图国忘身之策。尚疑丹悃。未答皇私。荷圣感恩。臣等无任抃蹈兢慄涕泣屏营之至。

天子建内官必先令德，九嫔掌妇学以教六宫，是故壸则成风，汉滨流化者矣。昭容吉氏，丽瑶姬之质，富班女之文。治丝枲以服勤，宫功有序；彻粢盛而举职，祀礼无愆。用能妙简皇心，光膺盛典，顷锡粉田之赋，因开左辅之封。嗣服之初，日不暇给。视月卿而命秩，近正朝恩；阅逝水以成川，俄悲异物。春秋三十有三，保大三年秋七月二日薨于别宫。皇帝悼之，废朝一日，遣奠之礼，有加等焉。即以其年月日葬于上元县龙城乡之原，礼也。昭容讳某，字某，东海朐山人也。曾祖徵，朗州龙阳县令。祖党，寿阳县令。父彦辉，海州怀仁县令。咸膺乡里之选，屈从州县之劳。有利物之能，不享其位；垂积善之庆，克茂其宗。著籍金门，移家戚里，昭映惇史，不其美欤？词臣奉旨，式扬懿德。庶使高深自改，长延丹砌之恩；金石无亏，仰慰璧台之念。其词曰：

吉甫作颂，穆如清风。储庆炳灵，实生昭容。史曰「明智」，《诗》云「肃雍」。内职以理，柔芳有融。阅川宵奔，燃膏晓灭。西陆移景，凉风杀节。虞殡流声，遣车成烈。苕华不磨，兰菊无绝。

君子之所以大过人者，非以其智能知之，彊能行之也。以其功兴而民劳，与之同劳，功成而民乐，与之同乐，如是而已矣。富贵安逸者，天下之所同好也，然而君子独享焉。享之而安，天下以为当然者，何也？天下知其所以富贵安逸者，凡以庇覆我也。贫贱劳苦者，天下之所同恶也，而小人独居焉。居之而安，天下以为当然者，何也？天下知其所以贫贱劳苦者，凡以生全我也。夫然，故独享天下之大利而不忧，使天下为己劳苦而不怍，耳听天下之备声，目视天下之备色，而民犹以为未也，相与祷祠而祈祝曰，使吾君长有吾国也，又相与咏歌而称颂之，被于金石，溢于竹帛，使其万世而不忘也。呜呼，彼君子者，独何修而得此于民哉？岂非始之以至诚，中之以不欲速，而终之以不懈欤？视民如视其身，待其至愚者如其至贤者，是谓至诚。至诚无近效，要在于自信而不惑，是谓不欲速。不欲速则能久，久则功成，功成则易懈，君子济之以恭，是谓不懈。行此三者，所以得之于民也。三代之盛，不能加毫末于此矣。《既醉》者，成王之诗也。其序曰：「《既醉》，太平也，醉酒饱德，人有士君子之行焉」。而说者以为是诗也，实具五福。其诗曰「君子万年」，寿也；「介尔景福」，富也；「室家之壸」，康宁也；「高明有融」，攸好德也；「高明令终」，考终命也。凡言此者，非美其有是五福也，美其全享是福，兼有是乐，而天下安之，以为当然也。夫诗者，不可以言语求而得，必将深观其意焉。故其讥刺是人也，不言其所为之恶，而言其爵位之尊、车服之美而民疾之，以见其不堪也。「君子偕老，副笄六珈」、「赫赫师尹，民具尔瞻」是也。其颂美是人也，不言其所为之善，而言其冠佩之华、容貌之盛而民安之，以见其无愧也。「缁衣之宜兮，敝，予又改为兮」、「服其命服，朱芾斯皇」是也。故《既醉》者，非徒享是五福而已，必将有以致之。不然，民将盻盻焉疾视而不能平，又安能独乐乎？是以孟子言王道不言其他，是独言民之闻其作乐见其田猎而欣欣者，此可谓知本矣。

夏禹理水，东入于海，百川会流，混波而注。能纳是水者，谓乎处下也。虽处下也，且水注其内，自古至今，无暂息焉，固有盈而溢之时也。既不闻有盈而溢之，其水是归何地也？夏禹既能理之，必能知之矣；所以不言者，阴阳运化之道，自然往复也。历代言之者多矣，皆不究其本，讹乱其辞。或言纳于尾闾矣，或言注于大荒之中矣。其馀言者，不复正其所说。且言尾闾者，是羿射落之日也，落之为石，其大千里，炎炽其质，故能渗纳其水焉。且言注于大荒之中者，言大荒之中有天台之山，有不勾之山，有融天之山，海水或东入焉，或南入焉，或北入焉。以予言之，皆非也。言尾闾能渗纳其水者，以其炎炽也。且物有燃之于火，炎炽极焉，以水沃之，不过一二，即冰然不复能渗纳水矣。且海自古已来，积众之水多矣，若尾闾能渗纳其水，岂至今炎炽乎？以海沃之，固亦冰矣。物之情与人之情岂远哉？尾闾茍不冰而能渗纳其水，即必有物于今常燃之矣，未知燃尾闾者用何物耳？予是知尾闾之说虚诞也。其言海水入于大荒之中山也，是大荒之山内别有纳水之地，未知其水竟在于何也？若有纳水之地，亦与此同海矣，岂此不能纳而彼能纳之也？其说亦以屈矣。予以为天地若人之身，江河若人之血。人身之有血，常会于脑，会而复散，归于四支之中。茍会于脑，积而不散，即卒成疾矣，疾成于内，人亦殒其命也；运而不竭，是能动转手足，变易神气，为物之灵也，为命之固也。江河于天地之间亦若是耳，流会于海，复入于土，散乎四维，居地之下。使地能厚载万物者，以水扶之也。且掘地逾于寻丈，则必有泉涌而出矣，以是而言，岂不然乎？苟若会流于海，无所散入，则混溢天地，垫溺生聚，安足胜也？是知百川之朝于海，不能纳而涸之也，亦复循环天地之中，东而复西，南北从矣。阴阳运化，理在于此。又天地之气，结为山，融为川。结为山者，古有所定，大小高卑，名数无所改易；融为川者，则流而不止，浩浩奔涌。岂融为川者，即往而忘反？结为山者，凝而能定之乎？苟结而无定，则曰大其形遍天地矣，岂有九州乎？岂有万物乎？是水其天地之半，山其天地之半也，今之人民，何其处焉？是知结为山者，古今定矣；融为川者，古今亦定矣。又或言海有大鱼曰䲡，身横于海之中，朝出其穴，海乃潮焉，暮入其穴，海亦潮焉，䲡之出入有节，故潮之朝暮有期。此之说䲡之出入，能致海有潮之进退也，是其穴与海相侔也，未知海之何地乃能容是穴也？又为虚诞甚矣。予以水者，凝阴之气所成也。大凡阴阳之气，皆自下而升乎上，日出而阳盛，日入而阴胜。夫旦之有潮，以其阳气发于地中，阴气上散，水以阳逼之，故从阴气以溢，乃朝有潮焉。夕之有潮，以其阴气发于地中，阳气上散，水以阴扶之，故从阳气以浮，乃暮有潮焉。此之数说于海者，皆不可闻于人也。然说于此者，未必彼非而我是，彼虚而我实。以情测之，以理究之，即我之说为当矣。虑其好迂怪之徒，泯绝吾言，故著其辞以广于我之徒也。

祥符纪号之三载，岱宗展寀之间岁，蒲守臣状舆人之诵，以为坤灵所宅，实惟鄈上，方册具存，粤在境内，属绍休于圣绪，请备礼以亲祠。皇上览奏，谦让不许。侍臣进而佥曰：「泰岳建封，汾壤阙祀，有所未答也」。外庭闻其事，率吁者万计，露章抗其辞，悃愊而三上。臣诚难夺，帝俞乃下。羲仲涓日，伯夷奏仪，岁二月，乘时龙，备法驾，奉秘检，陟广畤。格殊尤之贶，通于神明；成旷绝之礼，合若符契。执允恭克让之道，形推功归美之旨。凝严覃思，阐郁郁之文；纯至奉先，尽烝烝之性。飘然鸾凤之迹，形于金石之刊。四三坟，六五典，揭日月，薄云天，昭示方来，高迈前古。乃诏宰臣旦曰：「汝相臣礼，实总攸司，亦宜昌言，以志纯锡」。臣周爰事实，对扬王休，谨再拜稽首而言曰：粤以坤灵定位，秉阴成德。侔天洪，覆博厚。蕴于化先，载物无私。翕忽章于神变，其止也一，其动也刚。将发祉于沉潜，必炳灵于肸蚃。惟阴阳之不测，在动植以攸依。瞻惟冀方，奠厥中域。水土深厚，风俗勤俭。敷纷沃衍，尽辟于污莱；丰实敦朴，有同于淳古。载观旧志，参校前闻。轩后之祀方丘，实惟其地；虞舜之都蒲坂，绰有遗风。直大昴之南街，距诸纶之半舍。原隰相属，沵迤而龙鳞；堆阜孤标，崛岉而云矗。《书》载妫汭在其境，《诗》歌韩奕亘其右。灵掌标于巨岳，素汾合于洪河。逸势奔趋，迅湍激射。绵亿载而隆起，无流壤之微溃，坚如注于碣石，危若冠于灵山。广袤屈盘，峥嵘诡异。宛同大造，允谓神区。以因地之宜，为祈祀之所，必有主宰，以定攸居。钦若大猷，历选列辟。辨方正位，懋建于皇极；依神设教，阴骘于下民。意在奉母仪、祷年谷而已。汉元鼎中，始建严祀，式新明制，从马谈、宽舒之议，屡崇于毖祀。唐开元际，克甄坠典，践修厥猷，览张说、萧嵩之言，亟兴于逸礼。物无疵疠，岁臻丰懋。盖俯邻于畿甸，或因事于巡游。时奉瘗埋易如，尚兹湮废，閟其灵应。塈居温洛，及宅湲郊，通困屡迁，限于重阻。历代而下，方属弄兵，千里而遥，岂遑错事？王泽竭而颂声寝，彝伦斁而旧章缺。丕天大律，旷世盛节，日不暇给，安可轻议？且礼乐重事，岂沦胥以亡？及圣明利见，故授之以泰。太祖启运立极英武圣文神德玄功大孝皇帝，运斗极，绥天保。三灵改卜，抚飞龙之运；四征不庭，革猛虎之政。惟睿作圣，临下有赫，讴谣欣载，序章皇灵。揖让开阶，允归天授，集大勋而成王业也。太宗至仁应道神功圣德文武大明广孝皇帝，席罗图，跻大宝。麾旄致讨，下恃险之邦；执契居尊，洽同文之化。帝德广运，神武不杀，体玄立制，将圣多能。遹骏缉熙，徇齐敦敏，敷至治而致承平也。今崇文广武仪天遵道宝膺章感圣明仁孝皇帝陛下，自储两，陟元后，承天之序，象日之升。协帝应期，缵戎御历，五材并用，六府允脩。总挈宏纲，深思远驭，顺乎《乾》而发大号，取诸《豫》而怀永图。务稼劝农，保邦固本。讲兵要，计审实，取材六郡，震师五柞。荐驱革辂，巡省翰垣，边堠自宁，兵锋不顿。轮台罢戍，上因感悟；玉关谢质，有异绥怀。得用武之善经，茂庇民之丕德。威灵赫于无外，声教殚于有截。四方从乂，万汇由康，作法于凉。议事以制，钦明稽古，御辨抚图。讲理三雍，悬书两观，囹圄清而刑几措，黉塾兴而民崇让。三郊吉土，有文王昭事之勤；明发上陵，极显宗孺慕之感。武有七德，礼备三驱。丹浦非乐战之心，形于歌咏；天乙有弛罟之惠，垂诸载籍。今乃罢去羽猎，包以虎皮。恻隐之仁，溥臻于微类，好生之德，上洽于昊天。玄化旁流，皇风载韪，顽艳斯感，人神以和。顺风之拜未施，飞昴之灵下告。宝符锡祚，昭授羲畀姒以瑞；玉牒登封，有踰周轶汉之盛。介夫纯嘏，延及群氓，和以天倪，纳于轨则。几一变之至道，妙万物以为言。休大庭，窅姑射，宅心道秘，研几系表。前宣室之席，未遑于顾问；挽襄城之驾，靡事于巡功。无何，西土之人，周行之士，凫趋麇至，不谋而同辞；筮短龟长，协从而迪吉。克符天诱，始定时迈，下沛然之诏，慰后予之情。方泽致恭，为人而祈福；近臣祗命，先期而戒事。靡干民力，咸给县官，事酌时中，礼惟圣择。慎徽备物，有条而不紊；博士议郎，置蕝而已定。时告上帝，亲享大宫。越献岁履端之初，属遒人布令之月，皇舆夙驾，天䍐前驱。耀国容，增仪卫，导宝箓，遵皇衢。却《咸》《夏》之音，御蒲塞之馔。故靡从于游豫，祗静专于祀事。逶迤式道，星列而天行；戾止周庐，渊渟而岳镇。弭芝盖，达蒲津，戒官师，饬法从。九官列序，冠冕绎于清途；七华腾装，羽旄蔽于朝旭。翠虬奕奕，齐辂迟迟，俯颂祗之庭，临逆釐之馆。恍惚杳冥之际，将事神交；蟺蜎蠖濩之中，式资斋默。辛酉飨后土地祇于泰圻，奉天书于左次，严二圣以配焉。秉镇圭，纡皇组，实牺象，奠琮币。体荐黄犊，藉用白茅。坛三成而庶品陈，乐八变而柔祇出，正辞以达其志，祗瘗以终其礼。纤罗不动，瑞香沓臻；协气横流，欢声沸渭。能事毕举，何止礿祭之恭，应胪传之速。即时移彩仗，欸庙貌，展仪省祀，徽册既藏。登歌申献，睟容如在，秩秩而中节，莘莘而有践。少留清跸，周览平皋。吐金景以歊浮云，式观宝气；横素波而鸣箫鼓，讵敩欢游？翌日即法宫，坐黼帐。振振麟趾之族，师师鹭序之行，鞮译之长拱于著，勾陈之卫严于外。礼申同瑁，肆觐于群后；泽被蓼萧，大赉于四海。资生仰化，罄图效祉；观民设教，命市纳贾。俗无非僻，器不苦窳。化行比屋，有可封之民；会盛涂山，无后至之国。若薰风之复起，讶绛光之再烛。举合饮之文，不遗于黄耇；霈有差之赐，下及于门栏。井冽寒泉，地涌神瀵，载纾乃顾，易以嘉称。望祀于海，增峻其严坛；允犹翕河，载循于戒典。金华作镇，紫气临关，览巨灵之踪，慕玄元之教。和风习习，膏泽祁祁，既呈瑞于丰年，亦清尘于夷路。宵分载止，星言靡滞。良田膴膴，有多稔之谣；束帛戋戋，洽烝髦之咏。由分陕之地，出二崤之间。六辔如琴，睹襟带之险；九斿齐轨，造图书之渊。顺阳春，考王制，举周醵，陈洛宴。山园在望，夙夜永怀，謦欬如闻，馨香以达。躬脂泽，感霜露，历山川之奇秀，美圣贤之遗懿。诞敷鸿藻，穷三变之原；高揭璇题，纪一时之异。或熙载而有作，或倬彼以成章，并镂贞珉，垂为世范。六飞回轸，万国欢迎，咸发咏于载归，悉蒙休而安愈。归格用特，观盥之仪斯毕；饮至舍爵，酬劳之典遂行。命酌衢樽，均欢《鱼藻》。取「需于」之象，溥洽示慈；成「乐只」之仪，维歌《既醉》。煌煌焉，穆穆焉，总帝者之上仪，尽天下之壮观者也。粤自天启巨宋，运钟累洽。火辰耀，玉烛调，七政齐，六府正。躬操绝瑞，实表于鉴观；爰议升中，已申于昭答。至如成富有之业，流馀羡之庆。资仁育，宣政本。绵宇混一，庶物流衍。不爱其宝，可以侔资；得一以宁，自兹而始。徇东征西怨之请，有暴衣露盖之行，靡惮于勤，用申其报，异于无谓而乐，巡狩数出，以露威灵者矣。矧乃祗肃精明，内尽于志；吉蠲涤濯，外尽其物。罄文命致美之意，放仲尼与祭之言。不于其身，抑损以宁俭；若奉于祀，诫饬以期丰。虽翕辟含章，至静而为体；若玄通报浼，应变以无方。蒇事之辰，荐鬯之夕，贯天德水，迥变于澄澜；丽汉卿云，荐腾于缛彩。青素之文符合，逸材之兽驯扰。九茎挺秀，合颖效祥，充溢于册书，骈委于奏牍，岂止获乘矢、集神爵而已哉！若夫惟德繄物，至諴感神，又安得昌远而夤奉景灵，如期而克举大事，不疾而速，不肃而成，如是者也？若夫秩小大之神，训上下之则，腾茂实，扬洪辉，礼莫重于登云岱、欸魏脽，对越两仪，茂膺繁祉；恢世教，奉天经，孝莫大于继其志，述其事，肆于时夏，休有烈光。非大信有孚，何以尽明察之义；非要道溥被，何以极显扬之典？洽百礼以昭其德，陈万舞以象其功；崇一术而众美随，陈一事而十伦具。呜呼！惠可底行，祭则受福，兆民允殖，百禄是遒。徽烈首于百王，鸿禧垂于万叶。而又穆清凝览，乾巩劳谦。焕发天文，昭昭而谕旨；寅威宝命，业业以持盈。有严有翼，而永英声；虽休勿休，而彰健德。体道简易，大明终始，固丕基于积厚，延景铄于无疆，法坤元之永贞，若《韶》乐之尽善者矣。臣徒幸丁辰，素非达礼。闻经凝奥，游、夏何以措词；临事讲求，房、魏恧其不逮。殊无风采，密侍帝晖，遹观厥成，拜命之辱，谈天罔极，游圣难名。祗奉五坛，幸睹黄云之覆；继扬二《雅》，终愧「清风」之作。其辞曰：

岩岩岱宗，明明乾健。槱燎上腾，云封斯建。高脽崛岉，厚德攸依。平宗致告，育谷是祈。垂象盖高，含章光大。以察以明，地天交泰。圣祖烈烈，大勋斯在，神宗穆穆，令闻不已。以妥以侑，夙夜恭止。式严鄈上，肃奉灵文。率礼明具，祗荐苾芬。四隩来同，群灵胥洎。惟孝奉先，惟圣克祀。馨烈有融，仪形大备。神之听之，肃然格思。昭其绝瑞，报以鸿禧。群生咸遂，百禄攸宜。伊至诚兮，虚标前祠。岂《泂酌》兮，专美声诗！礼无违者，道尽于斯。既享以诚，亦辅其德。允协永贞，式扬圣则。九壤谧宁，百昌滋殖。教化恢兮，丕昭圣职。仁寿跻兮，咸知帝力。绎思粹精，流谦中昃。坱圠无垠，出坤珍兮。亿万斯年，保民极兮！

凡骨难仙，有辜造化；壮心易老，早合归耕。荷上宰之曲成，叨大邦之半刺。未容彯组问烟霄之路，犹得坐舆观江汉之流。咸谓拙谋，自知过分。伏念某五穷者技，百丑其形。小鸴之抢榆枋，乌敢笑鲲鹏之运；孤鸿之喋秕稗，仅堪伍鸡鹜之群。胡弗揆量，妄希简拔。然与其进也，洁夫己以进；而其求也，异乎人之求。尝慕先贤重于去父母之邦，岂随末俗纷然趋利名之府。清明所照，白黑自分。矧当图人以更张，务在责成于抚字。居官不治，合如楚子文三已之；入境无灾，此固鲁中牟一异也。有斯绩用，不我瑕尤。故贱名达朝廷，或挽之或推之；非公议在庙堂，孰主是孰维是。上书盖喜于自衒，献冶乃疑其不祥。方归兴在万山之间，忽除目自九天而下。俾乘别驾，往佐名藩。鹦鹉洲前，平分清景；貔貅帐下，密赞边筹。俱非小器之能胜，抑见鸿钧之善与。兹盖伏遇某官量涵无际，识炳有融。以君子育材之道相其君，以国家尊贤之经治其国。挥沐吐餐而忘勌，离疏释蹻以皆徕。虽爱名器不轻以假人，而执权衡莫先于平物。有能者进而不能者退，允合佥言；无廉之实而窃廉之名，讵容滥吹！盖将导王泽以被于下，又须更民治以究所长。挈此虚庸，任之关决。某敢不悉心砥厉，委命埏陶？苟舍此官，安得有南楼之胜；欲观奇士，固难希东阁之留。

臣闻有秩之祏，申锡无疆；允文之功，克昌厥后。矧惟丕烈，诞降景灵。对越皇天，茂昭于道荫；肆于累叶，克集于神休。仰膺妙用之仁，敢怠显承之志。伏惟太宗至仁应道神功圣德文武大明广孝皇帝，二仪宅粹，五纬储精，德宇渊明，威霆震叠。黎民于变，播陶唐惟大之功；五典克从，秉虞舜慎徽之道。惠和虽洽，英武涣扬。拯汾晋之民，方隅底定；纳吴越之款，天下同文。爰偃节以建櫜，每临轩而旰食。缀觉立制，昭式于典章；类帝禋宗，发辉于礼乐。登庸亮直，体象清明。报降有融，尚抑封崇之事；仪形是式，诞彰遹骏之声。宣哲贻谋，积仁垂庆。俾臣冲眇，获奉宗祧。仰承燕翼之私，日励躬勤之志。绍承景贶，保集大和。四气凝祥，嘉生茂育；百工献颂，毖祀交修。荷上帝之鉴观，感高真之昭格。睟容钦觌，谆诲亲闻。谕宝胄之庞鸿，悟洪基之邃远。广敷纯锡，遐被群生。载惟永世之祥，实赖在天之庆。方严陟配，合荐鸿名。茂宣锡羡之祥，用极寅威之至。谨奉玉册、玉宝，增上尊谥曰「太宗至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝」。恭惟神超紫表，化炳几先。混六合而一统，恢大宝于亿年。踰绳越契，际地浃天。仰妙道之行矣，实无象以名焉。增崇圣绪，永祚仙源。

起家予节，将漕宅南。高明有融，及物之心未了；选择而使，重远之意可知。恭惟某官明善成身，为仁由己。三仕无喜色，三已无愠色，养之浩然；两喜多美辞，两怒多恶辞，听其自尔。及兹更化，复此立朝，遽为襆被之行，遄有褰帷之宠。莫非王土，宁辞五岭之炎；无有遐心，行歌四牡之劳。某罔功曳履，有请投簪。我营小山之居，将委身而就老；公作《太玄》之草，愿载酒以相从。

至阳之精。内含文明。成命宥密。神化阴骘。倬元圣而纬天。烁灵符之在日。人文变见。元象贞吉。焕尔殊容。昭然异质。三阳并列。契乾体以成三。一气贯中。表圣人之得一。当是时也。河清海晏。时和岁丰。车书混合。华夷会同。皇帝乃率百吏。禋六宗。登台视朔。候律占风。祀夕月于礼神之馆。拜朝日于祈年之宫。霁氛雾。扫烟虹。地涯静。天宇空。阴魄既没。大明在东。吐象成字。昭文有融。法科斗以为体。并踆乌以处中。冯相未觌。畴人发蒙。此乃圣人合契。至化元通。不然者。何得曜灵起瑞。明被于有截。垂光烛地。运行而无穷。圣人以不宰成能。日月以无私可久。偶圣则呈祥。逢昏则显咎。贞观契无为之功。休祥应无疆之寿。没于地。我则取诫于明夷。登于天。我则呈形于大有。其初见也。昭昭彰彰。流晶耀芒。若神龙负图兮。呈八卦于羲皇。其少登也。发色腾光。乍见乍藏。状灵龟衔书兮。锡九畴于夏王。蔽亏若木。隐映扶桑。曈昽五云之表。辉映重轮之旁。临紫宸兮千门洞照。出黄道兮八极增光。惟德化成。惟王正位。兄其日兮姊其月。父事天兮母事地。罄六合以为王。统三才而制字。道不藏宝。神开奥秘。王在日兮垂文。日在天兮重懿。岂徒色映合璧。光连抱珥。三舍回鲁阳之戈。载中美汉文之志。皇上以为命不于常。惟德是据。灾逐祥启。福随祸著。知微知彰。一喜一惧。因嘉瑞以增德。合元符而降祚。客有上国观光。金门献赋。睹日中有字之感。成天下至公之务。倾心太阳。企踵云路。愿回光以暂烛。庶千载之一遇。

文昌贵臣。新受厥服。再拜稽首。对扬休命。逶迤而退。则展庆贺之礼。下舍之闲。则怀宴语之好。所以昵僚友。宣宠光。敌者易亲。欢焉而至。是以萧公膺纳言之职。路公徵贺迁之会。洎冢宰司寇。作者三人。国老如埙篪之和。阳春属星鸟之序。欣荣相合。辰当美景。形制所选。地从主人。穷土木之幽荒。寻柏亭之奇构。宾主有礼。旨酒以柔之。清言以发之。庖盈而不侈。筵肆而不杂。狎而不黩。酣而不流。有太平君子之光。见可久贤人之德。风调日暖。烟霭无阴。松茂草滋。泉石通气。莺出幽而初啭。花含愁而将归。外物献美。中怀有融。高兴格于丹霄。馀思垂乎清昼。四座相顾。请予所尊。悦题赋诗。无忘盛集。

自昔元后。表正万邦。必兼听以求闻。乃选贤而自辅。理乱之本。系乎其任。授之以道。将在之人。朕嗣守丕图。运逢多难。每虔心至理。思致和平。夕惕兴怀。纳隍是虑。今干戈甫戢。而戎狄为虞。岂诚信所未孚。何声教之不暨。是以梦想良佐。庶迪前闻。云谁之思。朕志先定。前检校礼部尚书陕虢观察使李泌。山河粹气。道德清英。蔚为祯祥。生我王国。夷不杂。高明有融。深厚以致诚。直方而可大。识穷化本。动会时中。谠正居心。谋猷允哲。自膺分陕。累洽嘉闻。宜其入掌中枢。内司阙衮。赞两仪之化育。贞百度之经纶。协和神人。参总廊庙。咨尔才实。惠于邦家。往钦哉。式伫成绩。可守中书侍郎同中书门下平章事。